En la historia del libro es fácil recordar escritoras y poetas si del aporte femenino se trata, por ejemplo, sor Juana Inés de la Cruz. Eso se debe a que los literatos y literatas son la cara más visible de la producción libresca. Pero pensemos en las otras personas que participan en el circuito; pensemos en impresoras, editoras, libreras… Es difícil mencionar algún nombre, ¿cierto?

Afortunadamente hay diversos estudios que se han dedicado a rescatar nombres de mujeres en la historia del libro, al menos desde que Gutenberg inventó la imprenta. Para eso, quienes investigan al respecto realizan exhaustivas revisiones de libros antiguos, fijándose especialmente en la información del pie de imprenta, un espacio que para muchos lectores puede pasar desapercibido, pero que para bibliógrafos y catalogadores es imprescindible.

Con el pie de imprenta los investigadores recaban los nombres de impresoras, mercaderas de libros y hasta financistas de obras durante el siglo XVI y XVII. Una vez que recuperan esos datos, ahondan en la persona examinando documentos de archivos y otras fuentes. A diferencia de los varones que alcanzaron fama hasta como impresores, con las mujeres es difícil seguir el rastro, pues con suerte la mayor parte de la información se obtiene de documentos jurídicos donde fueron registrados las solicitudes y reclamos que estas señoras hacían al rey para obtener el privilegio de imprimir una obra o para defender sus negocios en las cortes.

Los investigadores afirman que muchas mercaderas e impresoras heredaban el negocio de sus esposos al enviudar. Como podía no haber otro sustento para su familia, asumían la responsabilidad. También observan que, aunque es posible que por necesidad del oficio supieran leer y escribir, existieron reclamos y desconfianza por parte de hombres que no las veían con destrezas para revisar los textos, argumentando que en las correcciones solían colarse errores. Obviamente, eran tiempos en que las mujeres no recibían la misma educación que los hombres, por lo que muchas eran analfabetas. Esto fue motivo para que un segundo esposo o un hijo justificara adueñarse del negocio.

Mujeres impresoras. Portal recopilatorio de la Biblioteca Nacional de España.

Alejandra Ulla Lorenzo, de la Universidad Internacional de La Rioja, ha dedicado varios trabajos al rescate de estas mujeres. “¿Viudas de mercaderes o verdaderas mercaderas? Mujer y comercio de libros en los siglos XVI y XVII” (Hipogrifo, vol. 6, 2018), es una síntesis con imágenes de portadas donde vemos nombres como el de doña María de Armenteros, quien se hizo cargo de costear y vender la primera edición ilustrada de Vida y hechos del ingenioso caballero don Quijote de la Mancha en 1674. Asimismo, otro trabajo más reciente de Ulla Lorenzo se titula “Sobre los universos discursivos de impresoras y libreras en la España de la Edad Moderna” (Hipogrifo, vol. 9, núm. 1, 2021), donde remarca las percepciones que estas mujeres tuvieron del negocio editorial “a cuyo desarrollo contribuyeron de forma activa”.

Sobre un caso particular de defensa frente a un segundo esposo y un hijo que querían apropiarse del negocio, Javier Ruiz Astiz publicó “Isabel de Labayen: impresora y editora en la Pamplona del siglo XVII” (Investigación Bibliotecológica, vol. 35, núm. 88, 2021). Sobre esta investigación, el autor señala que su intención es “denunciar el olvido y la ausencia sistemática de las mujeres en la historia del libro y de la imprenta”.

En Hispanoamérica, según un comentario del profesor Pedro Guibovich Pérez, del Departamento de Humanidades de la PUCP, hubo mujeres impresoras en el México colonial, territorio en el que se desarrolló un próspero mercado editorial. De hecho, el mercado estuvo tan copado allá que, para abrir nuevos espacios comerciales, Antonio Ricardo tuvo que dejar a su mujer y venir al Perú en 1581 para convertirse en el primer impresor en la historia del Perú. Sin embargo, no se ha escrito —o no se ha difundido— alguna investigación sobre mujeres impresoras en el Perú durante el virreinato. “Puede que haya habido alguna que al enviudar heredara la imprenta de su marido”, ha comentado el profesor Guibovich, pero al cierre de esta nota no se ha podido comprobar.

César Antonio Chumbiauca

Gonzalo Alegría cree que inventará la pólvora en la BNP cuando asuma el cargo. En una entrevista para el diario El Comercio, en la pregunta que el periodista Enrique Planas le plantea sobre cómo piensa fortalecer el Sistema Nacional de Bibliotecas, responde: “Creemos que hay que cambiar por completo su filosofía, y la forma de cambiar esto es a partir de cuatro ejes: convertir la sede de San Borja en una biblioteca peruanista, especializada en todas las humanidades. En segundo lugar, llevar toda la colección científica y técnica a la biblioteca de la Av. Abancay, para crear allí la Biblioteca Nacional Universitaria y Técnica”.

El hijo de Ciro Alegría cuenta con trayectoria profesional y académica en el ámbito de la economía, un diplomado en Gestión y Financiamiento de Bibliotecas en Estados Unidos y ha sido nuestro representante en la Unesco en asuntos de bibliotecas y bases de datos. Sin embargo, no parece que dividir la BNP en una sede humanista y otra científica sea una buena idea.

La sede de la BNP en San Borja está destinada al resguardo y a la difusión del patrimonio bibliográfico de la nación. Leamos una definición de biblioteca nacional:

Una biblioteca designada y financiada por un gobierno nacional para servir a la nación manteniendo una colección completa de la producción literaria publicada e inédita de la nación en su conjunto, incluidas las publicaciones del propio gobierno. La mayoría de las bibliotecas nacionales también son responsables de compilar una bibliografía nacional, y algunas sirven como depositarias legales de obras protegidas por derechos de autor en el país (Online Dictionary for Library and Information Science).

En tanto que la sede Abancay, llamada la Gran Biblioteca Pública de Lima, tiene otro fin. Cumple una función como la que cumple la Biblioteca Pública de Nueva York, que es brindar acceso a todo el mundo. La sede de Abancay además cuenta con salas especializadas en humanidades y ciencias, así como de salas para público infantil, escolar, preuniversitario e invidentes. No es un cascarón, como dice con desatino Alegría, como si el trabajo de los profesionales y empleados de la GBPL hubiese sido meramente superficial.

¿Además para qué crear una biblioteca nacional universitaria? Bastaría con que las universidades públicas faciliten el acceso de público externo, que es algo que ya se hace con algunas restricciones para no afectar la atención primordial de los usuarios internos. Por supuesto, las bibliotecas universitarias no tienen nada que ver con la BNP, pero es mejor ponerse de acuerdo que duplicar esfuerzos innecesariamente. Téngase en cuenta también a otros actores como el Concytec y la Sunedu, y las actividades propias de las bibliotecas universitarias que van más allá de brindar acceso a una colección: bibliometría de la producción científica, acompañamiento a la investigación de temáticas muy especializadas, redacción académica, etcétera. Cabe señalar que más bien son los estudiantes preuniversitarios los que más uso hacen de las bibliotecas públicas.

Otro punto que menciona Gonzalo Alegría en la entrevista es la creación de bibliotecas interculturales. El fin es bueno; el medio, cuestionable. ¿Una biblioteca nacional quechua en Cusco? ¿Una biblioteca nacional aimara en Puno? ¿Acaso solo en esos departamentos se habla quechua y aimara? A todos nos preocupa descentralizar la BNP, pero no tiene sentido combatir la centralización con centralización. Si se trata de crear nuevas sedes, ¿la BNP dispone de recursos para eso? Probablemente Gonzalo Alegría, con sus conocimientos en finanzas, sepa cómo obtener los medios para implementar otras bibliotecas nacionales. Lo mejor sería coordinar con las bibliotecas regionales y potenciarlas para que sean ellas las recolectoras de la documentación bibliográfica y memoria oral de sus jurisdicciones, trabajen con las editoriales locales, promocionen a sus escritores y fomenten la bibliodiversidad. Consta que la gestión de Ezio Neyra deja encaminado esto, por lo que sería bueno mejorarlo y darle continuidad.

Particularmente creo que un bibliotecólogo con trayectoria, reconocimiento y sobre todo con propuestas inteligentes, sería lo más adecuado para dirigir la BNP; pero si no fuera un bibliotecólogo, de todos modos la cabeza debe saber escuchar a los bibliotecólogos mejor preparados, porque nosotros también tenemos nuestras diferencias, también debatimos sobre lo que es mejor para construir un sistema nacional de bibliotecas, discutimos sobre el sentido de nuestra labor, sobre la necesidad de descentralizar, de entender las necesidades del público al que nos dirigimos sin imponer nuestros criterios, damos conferencias, escribimos, pensamos. Incluso una bibliotecóloga como Judith Roca Terry también trabajó varios años en la Unesco.

Desde mi perspectiva, Ezio Neyra tuvo en cuenta nuestras voces al momento de tomar decisiones, reuniéndose con el Colegio de Bibliotecólogos del Perú, acercándose a la academia, incluso conversando alguna vez con la Asociación de Bibliotecólogos del Perú, cuya posición crítica ha tenido un tono beligerante, aunque no representativa de toda la comunidad bibliotecológica del país. No obstante, al final, la voz más importante no es la nuestra, sino la de todos los peruanos que urgen de los servicios que una verdadera biblioteca les puede brindar.

¿Haría lo mismo Gonzalo Alegría? Además de su perfil profesional, deberá contar con la calidad humana para transmitir confianza, reconocer los avances y ser integrador. En el momento en que se redacta este artículo, aún no se ha asegurado su designación. El ministro de Cultura, Ciro Gálvez Herrera, consultado por el diario La República sobre el nombramiento del nuevo director, ha dicho: “Está en estudio. Hasta este momento aún no hemos encontrado a un Ricardo Palma o un Jorge Basadre como para encajar en ese puesto tan importante”.

César Antonio Chumbiauca

No es suficiente medir el éxito académico de un investigador por la cantidad de sus publicaciones. A eso hay que añadir la calidad y el impacto tanto científico como social. Pero por alguna razón, la cantidad impera, seguramente porque a más publicaciones hay más oportunidades de ser citado. Si uno publica mucho, pero es honesto, no habría nada que recriminar. El asunto es que la honestidad no siempre está presente.

¿Sabía usted que la misma persona que escribió un tratado sobre la organización de bibliotecas en el siglo XVII fue el primero en explicar qué son los golpes de Estado? Se trata de Gabriel Naudé (1600-1653), de quien conviene comentar un poco ahora que, debido a la situación política del Perú, se habla mucho sobre golpes de Estado.

Durante la primera mitad del siglo XVII, Francia se preocupaba por menoscabar la hegemonía de España, no obstante, debía afrontar una convulsionada situación interna producto de hambrunas, revueltas de grupos radicales, enfrentamientos religiosos, conflictos con nobles e incluso quejas de las cortes soberanas, que eran parlamentos que tenían la potestad de desaprobar la publicación de los decretos del rey, devolviéndoselos para su modificación.

Frente a esas limitaciones, los pensadores políticos de la época encontraron la solución en el absolutismo, el poder concentrado en la figura del rey y que comenzó a tomar forma en el reinado de Luis XIII bajo el influjo del famoso y temido cardenal Richelieu (1585-1642). Por supuesto, el absolutismo se corrompería en la práctica y culminaría con la Revolución francesa.

Es en este contexto en que aparece la obra emblema de Gabriel Naudé, Considérations politiques sur les Coups d’Estat (1639), con apenas doce ejemplares. En resumidas cuentas, lo que hace Naudé es argumentar a favor de los golpes de Estado como remedio extremo que el estadista ejecuta cuando sus reformas no pueden aplicarse por las buenas. Se considera esta idea un tanto maquiavélica, pero su autor desarrolla los conceptos de “derecho común” y “bien común”. Significa esto que en determinadas situaciones el bien común puede estar por encima del derecho de los particulares. No obstante, para Naudé un golpe de Estado es al fin de cuentas una carta brusca que el estadista, en lo posible, debe evitar. Además, justifica que se trataría de una acción amoral y no inmoral.

Carátula de la primera edición de 1639 publicada en Roma con tan solo doce ejemplares. Biblioteca Nacional de París.

En internet circula una versión en castellano de 1964 con una introducción de Juan Carlos Rey, reconocido politólogo de la Universidad Central de Venezuela, y una breve biografía sobre el autor. Ahí nos cuenta que Gabriel Naudé fue un librepensador de escritorio. Algo natural para él pues podía servirse de la mejor literatura de su época en su condición de bibliotecario, perfil que empezó a formarse cuando le confían el cuidado de una biblioteca privada a la edad de 20 años. Tiempo después de culminar sus estudios de medicina, un amigo lo recomienda en 1631 como bibliotecario para el cardenal de Bagni, un destacado diplomático que se convierte en su protector y por quien escribe la mencionada obra sobre los golpes de Estado.

A la muerte de Bagni en 1641, siguió desempeñándose como bibliotecario para un nuevo cardenal. Pero entonces Richelieu lo manda a llamar para ocupar el mismo cargo, aunque debido a su muerte en diciembre de 1642, es su sucesor, Mazarino, quien lo nombra. Juan Carlos Rey nos comenta sobre su trabajo: “Organiza la biblioteca de éste [Mazarino], que contó con más de cuarenta mil volúmenes y fue famosa por ser la primera abierta al público en Francia. Esta obra constituía el máximo orgullo de Naudé y cuando en 1651, pese a su vehemente protesta, el Parlamento de París pone en venta y dispersa la biblioteca del Cardenal Ministro, Naudé, amargado y despechado, marcha a Estocolmo a la Corte de la Reina Cristina. Pero en 1653 al enterarse de que Mazarino se propone regresar a París se dispone a su vez a volver para reorganizar su biblioteca. Sin embargo, no logra su objetivo y muere ese mismo año durante su viaje de regreso, en Abbeville” (p. 35).

Aunque hoy en día son pocos los bibliotecarios que han oído hablar de Gabriel Naudé, es importante mencionar que fue uno de los primeros en escribir un tratado sobre la materia. Lo tituló Advis pour dresser une bibliothèque (1627). Seguro fue su amplitud erudita, además de su eficaz tarea organizando bibliotecas, lo que le valió el respeto de los importantes políticos de su tiempo.

César Antonio Chumbiauca